• La citoyenneté difficile traite le sujet de la reconnaissance interpersonnelle qui permet de garantir les droits individuels et la participation de la personne;
• La conscience vulnérable se propose d'aborder les questions anthropologiques, pédagogiques, psycho-sociales qui concernent les relations cliniques, d'assistance et interpersonnelles avec ceux qui, pour des raisons pathologiques de nature différente, ne manifestent pas du tout ou pas de la meilleure façon, l’ensemble de leurs capacités relationnelles, pendant des périodes limitées ou pendant leur vie entière. Que sommes nous en mesure d'offrir à ces personnes, pour leur évolution et leur développement? Leur état nous rappelle que la conscience de soi, pour tout être humain, est vulnérable et elle est exposée à un possible déclin. Cela nous permet d'approfondir le sens de notre condition humaine;
• De la fragmentation de l'indifférence à la participation représente l'engagement à traduire les analyses en perspectives qui partent d'un travail concret et de la comparaison des expériences (inclusion sociale, scolaire, professionnelle, réseaux de coopération et technologies informatiques).

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